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En este innovador libro, Osmundo Pinho realiza una importante contribución a los Estudios Negros a nivel transnacional al poner en diálogo el afropesimismo con la «ancestralidad», un importante concepto teórico surgido del ámbito de los Estudios Negros en Brasil. En el libro, Pinho sostiene que la muerte social y la ancestralidad coexisten, se encuentran en tensión y ambas constituyen transformaciones. En el caso de la obra de Pinho, a la que algunos estudiosos se han referido como «afro-optimismo», el autor no solo reconoce la muerte social, sino que también reconoce la vida negra, vivida en relación con la ascendencia, y ofrece un marco a través del cual puede realizarse la liberación negra.